Сериал Гордость 2026 скачать торрент

Представьте, что среди новинок зарубежной киноиндустрии в 2026-м году вы натыкаетесь на сериал или фильм, где в очередной раз персонаж с русской идентичностью изображен крайне стереотипно, с полным набором соответствующих клише: бандит или шпион, угрюмый, с грубым акцентом, любитель водки и прочее, сами знаете. Через сколько минут после просмотра вы скептически закатите глаза?Ведь казалось бы, в современном мире, понимая, что мы все в той или иной степени заложники стереотипов, наиболее талантливые авторы всё больше стремятся не воспроизводить их, а разрушать или анализировать, используя различные приемы: от иронии и пародии до создания «многослойных» персонажей со сложностями идентичности. Такие приемы отражают изменение общественных ценностей, с их помощью авторы могут показать вред и искусственность, а иногда и абсурдность стереотипов, а также эволюцию взглядов конкретных персонажей.Но всё вышенаписанное не про этот сериал, потому что его авторы решили пойти по примитивному пути воспроизведения стереотипа, причем используя «в лоб» в т. ч. экзотизацию и откровенные выдумки, дезинформируя зрителей о некоторых аспектах современного бытия конкретного народа.Сразу скажу, я посмотрела 2 серии данного произведения. Далее хейтвотчингом заниматься нет желания, ибо это не тот случай, когда настолько плохо, что хорошо. Это прям настолько плохо, что плохо и точка, и именно это заставило меня написать свою первую рецензию. Отмечу, что в эту сомнительную историю вписались широко известные актеры, такие как Александр Робак и Любовь Толкалина, а среди продюсеров значится в том числе чета Бондарчук. Качественного веса и смысла, впрочем, картине это не добавило ни на йоту.Цитирую из открытых интернет-источников режиссера картины Сергея Арутюняна: «Каждая сцена, снятая в Осетии, наполнена либо пейзажем, либо местной фактурой, либо местными людьми. Для меня это личная история, поскольку я наполовину армянин, наполовину русский, и этот неизбежный поиск себя на стыке культур я прошел и прохожу до сих пор. Мне кажется, что у нас получилось в этих невероятно красивых местах рассказать довольно камерную историю любви, взросления и поколенческого конфликта. Ну и самое ценное, что это не стало историей лишь про специфику конкретного региона. Эмоции, чувства, радости и обиды - они универсальны вне зависимости от культуры, языка, возраста и географии».Исходя из просмотренных серий, я сделала вывод, что специфику, о которой говорит режиссер, он видит в частом изображении баранов (в т. ч. на постере), замужестве без согласия, краже невесты без договоренности, букете из 101 розы и имитации акцента. Тогда я бы спросила режиссера, учитывая его комментарий к картине: а что если вы захотите снять фильм о собственной идентичности, то это будет «темщик» в кожаной куртке, любитель выпить водки и закусить толмой?Вспомнилось мне, что прошлогоднюю оскароносную «Анору» (которую я не считаю шедевром мирового кинематографа), критиковали в т. ч. за местами стереотипное изображение героев Юры Борисова, Карена Карагуляна и Ваче Товмасяна. Ну, то далёкий от нас американец Шон Бэйкер. Но мы-то с вами, уважаемый режиссер, вроде в одном географическом пространстве живем. Что у вас с фактчекингом, что с работой ваших консультантов? Но еще больше вопросов у меня вызывает участие в картине таких актеров, как Сослан Фидаров, Алана Чочиева и прочие.Глупые стереотипы запихнули сходу в первые 10 минут сериала, видимо чтобы сразу создать искаженное первое впечатление у зрителя, ранее не знакомого с культурной средой места действия сериала. Я на минуту представила себя зрителем, который принадлежит к другому культурному контексту и включает данный сериал, имея околонулевые представления об особенностях региона и людей, его населяющих. И ужаснулась, потому что это не разрушило бы мои стереотипы, это скорее разрушило бы мой интеллект. Я, возможно, утрирую, но делаю это по причине того, что при просмотре сериала я испытала все оттенки испанского стыда. Даже в видео любого начинающего трэвел-блогера можно увидеть больше достоверной информации, поданной при этом с уважением.Кстати, отдельное негодование у меня вызвал факт того, какую фамилию в сериале дали героине. Это как если бы при всех клише и стереотипном изображении персонажа с русской идентичностью зарубежные авторы ему еще бы дали фамилию «Пушкин». Как вам такое, вы бы уже закатили глаза еще дальше?Было бы славно, если бы авторы оставили темы, касающиеся конкретной идентичности, более талантливым кинематографистам либо самим представителям культуры, благо одаренных людей среди них достаточно. Данный сериал по-настоящему качественно не выполняет ни одну из возможных функций: не развлекает, не популяризирует культуру, не заставляет сопереживать героям и отмечать качественную актерскую игру. Он множит невежество, стереотипы, искаженное представление о культурных особенностях и упрощенные карикатурные образы. Возможно, авторы хотели через комедию/мелодраму донести идею «у любви нет религии, у Бога нет нации», но получилось, на мой взгляд, только «у авторов нет совести». Да, сегодня снять качественную комедию/мелодраму может быть сложнее, чем драму (из достаточно качественных драм могу назвать, например, «Семь черных бумаг» Анатолия Колиева), но если не можете в качество, обязательно нужно снять низкосортную картину для непременной реализации выделенных средств? Так эта ниша уже занята Сариком Андреасяном (который, кстати, ранее снял не особо мне симпатичную, но хотя бы лишенную культурных спекуляций картину «Непрощенный» о трагедии Виталия Калоева).Друзья, если вы действительно хотите поближе познакомиться с осетинской культурой с помощью кинематографа, пожалуйста, лучше посмотрите художественные и документальные фильмы Северо-Осетинской студии.1 из 10